Antisemitismus in der Krise | bpb.de

Referentin:
Prof. Dr. Miriam Rürup, Direktorin des Moses Mendelssohn Zentrum für europäisch-jüdische Studien / Universität Potsdam

Antisemitismus – eine Krisengegenwart?

In der zeitlichen Mitte zwischen dem Terroranschlag auf die Synagoge in Halle (2019) und der Hamas-Attacke des 7. Oktober (2023) lagen die Feierlichkeiten zu 1700 Jahre jüdischem Leben in Deutschland (2021). Stimmt der gelegentliche Eindruck, dass sich jüdisches Leben in Deutschland vor diesen Polen abspielt – einerseits antisemitischem Terror und andererseits Betonung eines friedlichen Zusammenseins durch die Mehrheitsgesellschaft? Was bedeutet jüdisches Leben in der Bundesrepublik vor dem Hintergrund multipler Krisen konkret?

Referent:
Monty Ott, Politik- und Religionswissenschaftler, Berlin

Referierende:
Tom Khaled Würdemann, Heidelberg Center for Transcultural Studies
Prof. Dr. Helga Embacher, Arbeitsbereich Zeitgeschichte, Paris Lodron Universität Salzburg

A2) Antisemitismus unter Muslimen und islamistischer Antisemitismus: Zwei Seiten einer Medaille oder zwei Medaillen?

Worin sich fast alle einig sind, ist, dass es in muslimischen Communities Antisemitismus gibt. Doch handelt es sich dabei um eine spezifische Form der Judenfeindschaft, eine die sich von Spielarten des Antisemitismus der Mehrheitsgesellschaft substantiell unterscheidet? Oder wird mit der Vorstellung, „die Muslime“ hätten ein Problem mit Antisemitismus vereinfachend und stigmatisierend ein gesamtgesellschaftliches Phänomen auf „die Anderen“ abgewälzt? Gibt es also „muslimische“ Spezifika des Antisemitismus? Wie sehen sie aus, in welchem Zusammenhang mit der Nahost-Krise stehen sie und vor allem, wie können wir zu einem unaufgeregteren Umgang mit dem Thema gelangen, der gleichzeitig den Antisemitismus islamistischer Akteure ernstnimmt?

Referierende:
Saba-Nur Cheema, Goethe-Universität Frankfurt/Main
Dr. Cemal Öztürk, Fakultät für Gesellschaftswissenschaften / Institut für Politikwissenschaft, Universität Duisburg-Essen

A3) Im Zweifel sind die Juden schuld? Antisemitische Verschwörungsideologien als Antwort auf das Ungewisse

Gruselgeschichten spielen häufig auf Friedhöfen. Antisemitische Gruselgeschichten spielen gerne auf einem Friedhof in Prag – doch auch schon bevor die „Protokolle der Weisen von Zion“ erfunden wurden, wurden Jüdinnen und Juden häufig als bösartige Verschwörer imaginiert. Dass dies keine absurde Anekdote vergangener Zeiten ist, sondern auch heute ein Motiv für reale Gewalttaten ist, ließ sich auch in der Pandemie sehen. Doch woher kommt dieser Reflex vor allem in Krisenzeiten, eine vermeintliche Verschwörung „der Juden“ als Wurzel des Übels identifiziert zu haben? Handelt es sich dabei um einen exklusiv rechtsextremen „Erklärungsansatz“? Welche Rolle spielen antisemitische Verschwörungsideologien im Islamismus?

Referierende:
Katharina Nocun, freie Autorin, Berlin
Kim Lisa Becker, Interdisziplinäres Zentrum für Radikalisierungsprävention und Demokratieförderung e. V., Berlin

A4) Erinnerungskultur in der Krise? Schuldabwehrantisemitismus heute

Scheinbar steht das Erinnern an den nationalsozialistischen Völkermord der europäischen Jüdinnen und Juden im Mittelpunkt der bundesdeutschen Erinnerungskultur. Doch dem Holocaust zu gedenken, ist nicht vom Himmel gefallen. Vielmehr haben sich viele Akteure gegen das Vergessen gewehrt – gegen Gefühle der Scham und gegen das Eingeständnis, dass im Namen des eigenen Volkes ungeheuerliche Verbrechen begangenen wurden. Wie hat sich also die bundesdeutsche Erinnerungskultur entwickelt und welchen Stellenwert hat Antisemitismus darin? Wo und wie wird diese erinnerungskulturelle Errungenschaft heute angegriffen?

Referierende:
Dr. Michael Höttemann, Referent für antisemitismuskritische Antidiskriminierungsarbeit an der TU Darmstadt
Dr. Elke Gryglewski, Stiftung niedersächsische Gedenkstätten, Celle

A5) Zwischen offenem Judenhass und Israelsolidarität. Rechtsextreme Antisemitismen

Antisemitismus gehört zum Grundwerkzeug des Rechtsextremismus. Das war vor 1933 so. Das war nach 1945 so. Doch das heißt nicht, dass sich rechtsextremer Antisemitismus nicht wandeln würde. Das Gegenteil ist der Fall, wie sich auch am Krieg im Nahen Osten zeigt: Manche erklären ihre Solidarität mit dem israelischen Staat – schließlich scheint der Feind „der Muslim“ – andere demonstrierten schon vor Jahren mit einem Verweis auf einen Urvater des Antisemitismus „Israel ist unser Unglück“. Welche Rolle spielt also Antisemitismus im rechtsextremen Denken im Wandel der Zeit? Kann man anhand von Antisemitismen Unterschiede zwischen rechtsextremen Faktionen ausmachen? Und wie wird im Rechtsextremismus Antisemitismus in Krisen propagiert und instrumentalisiert?

Referierende:
Prof. Dr. Gideon Botsch, Moses Mendelssohn Zentrum für europäisch-jüdische Studien / Universität Potsdam
Dr. Volker Weiß, Historiker, Hamburg

Podiumsgäste:
Dr. Felix Axster, Zentrum für Antisemitismusforschung, Berlin
Saba-Nur Cheema, Goethe-Universität Frankfurt/Main
Prof. Dr. María do Mar Castro Varela, Alice Salomon Hochschule Berlin

Referent:
Dr. Marc Grimm, Vertreter der Professur für Didaktik der Sozialwissenschaften, Bergische Universität Wuppertal

Workshopleitung:
Lea Güse, Kompetenzzentrum für antisemitismuskritische Bildung und Forschung in Trägerschaft der Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland e.V., Berlin
Henning Gutfleisch, Kompetenzzentrum für antisemitismuskritische Bildung und Forschung in Trägerschaft der Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland e.V., Berlin

B2) Antisemitismus in muslimischen Communities: (K)ein islamistisches Problem?

Antisemitismus in muslimischen Communities wird häufig in direkten Zusammenhang mit islamistischen Narrativen gebracht. Doch handelt es sich hierbei wirklich um deckungsgleiche Phänomene? Und braucht es spezifische „Argumente“, Haltungen oder Formate für religiös begründeten Antisemitismus (in erster Linie etwa der Bezug auf Koranverse oder Hadithe)? Wie können diese aussehen?
Workshopleitung:
N.N., ufuq.de, Berlin

B3) Perspektivwechsel auf verschwörungsideologischen Antisemitismus

In YouTube-Kommentaren, im Klassenzimmer oder in Chatgruppen mit den eigenen Vertrauten – antisemitische Verschwörungsideologien sind uns spätestens seit der Coronapandemie immer wieder begegnet. Wie kann mit Hilfe des (geschichtswissenschaftlichen) Konzepts des Perspektivwechsels antisemitismuskritische Bildungsarbeit gegen Verschwörungserzählungen gelingen? Wie können Herausforderungen im Umgang mit entsprechenden Haltungen, Positionen und Narrativen in der Bildungspraxis erörtert und im gemeinsamen Gespräch reflektiert werden?
Workshopleitung:
Julia Heim, „Einmal Brainwash und zurück“, Türkische Gemeinde in Baden-Württemberg e.V., Stuttgart
Nilima Zaman, Tübingen

B4) Workshop zum Thema Schuldabwehrantisemitismus

Weitere Information folgen.
Workshopleitung:
N.N.

B5) Antisem.it - Rechtsextremer Antisemitismus Online

Völkisch grundierter Antisemitismus ist im World Wide Web kein Phänomen abseitiger Imageboards und kleiner Chatgruppen; als „Happy Merchant“-Meme oder in Form antisemitischer (((Markierungen))) findet er sich immer wieder auch im Mainstream der Sozialen Medien. Welche Möglichkeiten des Umgangs gibt es? Wie kann man wen online ansprechen? Und wie erreichen? Wie kann eine Deradikalisierung gelingen?
Workshopleitung:
Sofía Hernández, „deras_on – Deradikalisierung Antisemitismus Online“, Drudel 11 e.V., Jena
Tila Mendonça, „deras_on – Deradikalisierung Antisemitismus Online“, Drudel 11 e.V., Jena

B6) Antisemitismus- und Rassismuskritik zusammendenken

Rassismus und Antisemitismus sind eng miteinander verknüpfte Phänomene, die sich in Gewalt und Diskriminierung manifestieren. Trotz historischer und aktueller Verschränkungen lohnt der Blick auf die jeweils spezifischen Funktionen und Wirkweisen, die sowohl Antisemitismus als auch Rassismus bedingen und aufrechterhalten. Wie können Unterschiede ernstgenommen, aber die Phänomene trotzdem gemeinsam bekämpft werden?
Workshopleitung:
N.N., Kreuzberger Initiative gegen Antisemitismus, Berlin

B7) Antisemitismus in der Schule begegnen

Dass „Du Jude“ auf Schulhöfen als Beschimpfung gilt, ist erschreckend – es ist aber nicht neu und vor allem ist es ein Anlass zur pädagogischen Intervention. Wie im Mikrokosmos Schule pädagogisch auf Antisemitismus reagiert und dabei auch mehr Sicherheit gewonnen werden kann, steht im Fokus des Workshops. Denn an der Schule wird der Spagat erwartet, antisemitismuskritisch zu handeln und gleichzeitig jüdische Adressatinnen und Adressaten zu schützen und zu unterstützen.
Workshopleitung:
Thure Alting, Spiegelbild – Politische Bildung aus Wiesbaden
Jana Müller, Spiegelbild – Politische Bildung aus Wiesbaden

B8) Antisemitismuskritische Bildung in und mit Sicherheitsbehörden

Nicht zuletzt Sicherheitsbehörden sind mit dem Schutz von jüdischem Leben beauftragt, aber auch für die Ermittlung im Kontext antisemitischer Straftaten zuständig. Dafür ist es notwendig, der Wandlungsfähigkeit von Antisemitismus durch Fortbildungen und in der Polizeiausbildung zu folgen. Welche Ansätze und Methoden bieten sich an, Sicherheitsbehörden auf dem Laufenden zu halten? Wie können Polizeibeamte und -beamtinnen sich weiter und stetig professionalisieren?
Workshopleitung:
Dr. Sarah Jadwiga Jahn, Hochschule für Polizei und öffentliche Verwaltung Nordrhein-Westfalen, Dortmund