Soziale Bewegungen in Uruguay | Lateinamerika | bpb.de

Die Betrachtung der sozialen Bewegungen in Uruguay geht von folgender Definition aus: "Soziale Bewegungen sind gesellschaftliche Protestgruppierungen, die mehr oder minder dauerhaft zusammengeschlossen sind, gegen bestimmte, von ihnen als bedrohlich empfundene Missstände angehen und sich jenseits parteipolitischer Bindungen engagieren."

Diese Kriterien treffen, unabhängig vom Zeitpunkt der Aufnahme ihrer Tätigkeiten, auf die in Uruguay aktiven Bewegungen zu. Am Anfang des 21. Jahrhunderts lassen sich sieben Oberthemen unterscheiden, um die die sozialen Bewegungen gruppiert werden können:

• Menschenrechte

• Kooperativer Wohnungsbau

• Arbeit

• Jugend

• Frauen

• Umwelt und Globalisierung

• Selbsthilfe, Stadtteilarbeit, Solidarökonomie

Die Bewegungen zu diesen Themen standen seit jeher in einem Spannungsverhältnis zu Staat und Regierung. Dieses reicht von teils offener Gegnerschaft während der Militärdiktatur (1973–1984) bis zur direkten Zusammenarbeit - vor allem seit der Regierungsübernahme durch eine Mitte-Links-Regierung im Jahr 2005. Dazwischen stand in den 1990er-Jahren eine Phase weitgehend politisch motivierter Opposition gegen die neoliberale Wirtschaftspolitik der konservativen Regierungen. In den für weite Bevölkerungskreise verheerenden Krisenjahren 2002 bis 2004 kam eine entscheidende soziale Komponente hinzu: Hilfe gegen Hunger und Verarmung bei gleichzeitiger Unterstützung der Menschen bei der Wahrnehmung ihrer Interessen im Sinne einer Stärkung der Zivilgesellschaft.

Entscheidende historische Momente für die Aktivität einer oder mehrerer Bewegungen seit Ende der 1960er-Jahre waren die letzte Phase des Militärregimes (1982-1984), das Jahr 1989 sowie die Jahre der schweren Finanz-, Wirtschafts- und Gesellschaftskrise (2002-2004). In den übrigen Zeitabschnitten traten einzelne Themen wie Bildung in den 1990er-Jahren oder Umwelt ab 2003 in den Vordergrund, ohne jedoch die Massenmobilisierungen der drei genannten Momente zu erreichen.

Menschenrechte

Seit der zweiten Hälfte der Siebzigerjahre hat sich die Menschenrechtsbewegung zu einem der wichtigsten Faktoren einer schichten- und sektorenübergreifenden Mobilisierung der Gesellschaft entwickelt. Seit 1977 organisieren sich die Mütter und Familienangehörigen von Uruguayern, die in Argentinien entführt wurden, in der Asociación de Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos-Desaparecidos. Mit Externer Link: SERPAJ(Servicio de Paz y Justicia) nimmt 1981 die erste neutrale, parteiunabhängige Menschenrechtsorganisation ihre Arbeit auf. Sie engagiert sich gegen Menschenrechtsverletzungen und für Friedenserziehung aus christlich-humanistischer Perspektive. Seit 1984 bietet das von Rechtsanwälten gegründete Instituto de Estudios Legales del Uruguay (Externer Link: IELSUR) Rechtsberatung für ehemalige Häftlinge und Angehörige an, dehnt mit der Zeit aber seine Beratungstätigkeit auf Kinder und Jugendliche, psychisch Kranke und Stadtteilgruppen aus. Weitere Organisationen sind unter anderem Externer Link: Amnesty International Uruguay, die Externer Link: Menschenrechtskommission des Gewerkschaftsdachverbands PIT-CNT und Externer Link: Crysol, ein Zusammenschluss ehemaliger politischer Gefangener.

Im Mittelpunkt der Menschenrechtsbewegung steht die Forderung nach Aufhebung der 1989 durch ein Referendum gebilligten gesetzlichen Straffreiheit für Menschenrechtsverletzungen durch den Staat während der Diktatur und die Suche nach rund 200 "Verschwundenen".

Kooperativer Wohnungsbau

Mit dem Eintritt Uruguays in eine Phase zunehmender wirtschaftlicher und politischer Schwierigkeiten seit der zweiten Hälfte der 1950er-Jahre spielt die Kooperativbewegung vor allem beim Wohnungsbau eine zunehmende Rolle. Hauptträger dieser Bewegung ist seit seiner Gründung 1970 der landesweit tätige Verband der Selbsthilfe-Kooperativen Externer Link: FUCVAM, mit rund 330 Kooperativen und 16.000 Mitgliedern.

Die Organisation versteht sich über die Selbsthilfe beim Wohnungsbau hinaus als breite Interessenvertretung von Bevölkerungsgruppen mit niedrigen und mittleren Einkommen (200 bis 500 US-Dollar im Monat). Hauptstreitpunkt mit allen Regierungen ist seit Anfang der Achtzigerjahre bis heute die Finanzierung der Bauvorhaben über die staatliche Bausparkasse und die finanzielle Entlastung hoch verschuldeter Kooperativen.

Jugend

Die Entfaltung der Studentenbewegung hing mit der Forderung nach Autonomie für die staatliche Universität zusammen, die 1958 gesetzlich verankert wurde. Hauptvertreter der Bewegung ist der Verband der uruguayischen Universitätsstudenten Externer Link: FEUU. Seine Vertreter waren bereits vor dem Putsch 1973 schweren Verfolgungen ausgesetzt. Ab 1985 hat sich die FEUU erneut als wichtigste Interessenvertretung der Studenten etabliert. Seit den Neunzigerjahren hat jedoch vor allem eine neue Schülerbewegung durch die Besetzung von Gymnasien und Berufsschulen – besonders im August und September 1996 – von sich reden gemacht. Die stark politisch motivierten Aktionen richteten sich gegen eine ohne Konsultationen eingeführte Bildungsreform und wurden von vielen Dozenten begrüβt.

Über den politischen Protest hinaus definiert sich die Jugendbewegung wesentlich durch den Rückgriff auf die afroamerikanische Musiktradition des Externer Link: Candombe. Mittlerweile gibt es Dutzende Musikgruppen in fast allen Stadtteilen Montevideos. Der Protest gegen bürgerliche Lebensformen und "die Politik" schlechthin äuβert sich auβerdem in einer Reihe von Karnevalsgruppierungen, den Externer Link: Murgas , die auf südspanische Traditionen musikalisierter dramatischer Darstellung zurückgreifen. Theatralische Formen zur Darstellung von Lebenserwartungen und Protest werden seit mehreren Jahren durch städtische Programme wie Murga Joven (junge Murga) und Teatro Joven (junges Theater) gefördert.

Arbeit

Neben der seit 1964 in einem einheitlichen Dachverband organisierten Arbeiterbewegung, seit den 1980er-Jahren unter dem Namen Externer Link: PIT-CNT, bildeten sich teilweise schon vor der Krise von 2002 Arbeiterinitiativen, die stillgelegte Firmen in eigener Regie wieder in Betrieb nahmen. In drei Fällen konnten die Projekte seit 2007 dank venezolanischen Kapitals realisiert werden. Wichtigste Themen der Gewerkschaftsarbeit im Allgemeinen sind die Anhebung der Löhne, die heute noch unter dem Niveau von 1998 liegen, und die Verteidigung der Vereinigungsfreiheit. Die Rückkehr zu Branchentarifverträgen seit 2005 hat die Position der Gewerkschaften gestärkt.

Frauen

Wie bei anderen Bewegungen fällt auch die Entstehung der Frauenbewegung und ihrer Organisationen in die letzten Jahre der Diktatur (1982–1984). In ihr treffen sich Nachbarschafts- und Selbsthilfeorganisationen, besonders in den Auβenbezirken Montevideos; gewerkschaftliche Frauengruppen; Menschenrechtsorganisationen; religiöse Gruppen; Zentren zur Erforschung der Lage der Frau und politisch organisierte Frauen.

Hauptthemen sind die Durchsetzung des Prinzips: "Gleiche Bezahlung für gleiche Arbeit", Chancengleichheit, stärkere politische Repräsentation und verbesserte Kinderbetreuung. Verschiedene Gruppen, darunter Externer Link: Cotidiano Mujer, Mujer Ahora, das Frauenhaus Casa de Salud de La Unión und die Frauenkommission der Stadt Montevideo engagieren sich seit Jahren gegen Gewalt gegen Frauen. Ein breites Externer Link: Aktionsbündnis, dem sich auch die meisten Parlamentarierinnen angeschlossen haben, kämpft für eine Legalisierung von Schwangerschaftsabbrüchen. Die Initiative wird von der Regierung strikt abgelehnt.

Umwelt und Globalisierung

Die zunehmend globalisierungskritische Umweltbewegung ist seit Anfang dieses Jahrhunderts verstärkt öffentlich in Erscheinung getreten. In ihr sind Gruppen unterschiedlichster Orientierung vertreten, die sich für eine Vielzahl von Themen starkmachen. So stehen die Verteidiger organischer Gemüse- und Obsterzeugung unter anderem neben der uruguayischen Sektion von Externer Link: Friends of the Earth, dem lateinamerikanischen Sekretariat des Dachverbands der Lebensmittelgewerkschaften Externer Link: IUL und dem Aktionsbündnis gegen Pflanzenschutzmittel (Externer Link: RAPAL).

Die Umweltbewegung konzentriert sich seit einigen Jahren auf zwei Hauptthemen: die Sicherung der Wasserreserven in öffentlicher Hand und die Problematik der Zellstoffproduktion in Uruguay, die mit dem Bau eines groβen Zellstoffwerks am uruguayisch-argentinischen Grenzfluss Río Uruguay und dessen Inbetriebnahme gegen Ende 2007 nicht nur zu einem Umwelt-, sondern auch zu einem diplomatischen Problem mit Argentinien geworden ist. Weitere Zellstoffwerke sind bereits in Planung. Bezüglich Wasser konnte die Nationale Kommission zur Verteidigung des Externer Link: Wassers und des Lebens 2004 einen wichtigen Erfolg für die Umweltbewegung verbuchen: Bei einer Volksabstimmung sprachen sich die Uruguayer mehrheitlich für ein öffentliches Wassermonopol aus.

Selbsthilfe, Stadtteilarbeit, Solidarökonomie

Stadtteilorganisationen bestehen in sozial benachteiligten Stadtteilen von Montevideo und im uruguayischen Landesinnern. Die meisten Gruppen gehen auf Initiativen engagierter Priester zurück und entwickelten sich unabhängig von der Kirchenhierarchie. Hauptaufgabengebiete sind die Förderung von Kindern und Jugendlichen, Gesundheitsvorsorge und Selbstorganisation in Kooperativen, beispielsweise zur Herstellung von Kleidung und zur Müllklassifizierung.

Ab 2002 und 2003 übernahmen kirchliche und nicht-kirchliche Stadtteilinitiativen zusammen mit NGOs die Zubereitung von Mahlzeiten für zehntausende Menschen und richteten Tauschbörsen ein. Die Universität unterstützte Stadtteilinitiativen beim organischen Gemüseanbau in sozial besonders benachteiligten Stadtteilen durch ein eigenes, ab 2006 durch ausländische Spenden unterstütztes und bis heute bestehendes Beratungsprogramm, Grundschulen richteten eigene Gemüsegärten ein. Die Solidarökonomie fand verstärkt Eingang in das öffentliche Bewusstsein und wird mittlerweile von mehreren Stadtverwaltungen durch Ausstellungen mit Verkauf von Lebensmitteln und Kunsthandwerk unterstützt. Stadtteilradios und ein relativ breites Kursangebot im Sinne der Hilfe zur Selbsthilfe ergänzen diese Initiativen. Die Fortbildungskurse (Educación Popular) werden vor allem durch die vom Franziskanerorden geleitete Externer Link: Multiversidad Franciscana de América Latina gefördert und koordiniert.

Literatur

Albistur, Mariana (2006): "Presencia de Educación Popular en Montevideo. Un muestreo técnico", in Revista Multiversidad Nr. 14, S. 15–66.

Boris, Dieter (1998): Soziale Bewegungen in Lateinamerika. Hamburg, VSA. Zit. nach Kaller-Dietrich, Martina und David Mayer: Geschichte Lateinamerikas im 19. und 20. Jahrhundert. Ein historischer Überblick. Externer Link: lateinamerika-studien.at.

Filgueira, Carlos (1986): "Movimientos sociales en la restauración del orden democrático: Uruguay 1985, in Fernando Calderón (comp.): Los movimientos sociales ante la crisis. Buenos Aires. S. 62–102.

Graña, François (2002): Movimiento social y elites. El caso de los liceales ocupantes de agosto – setiembre de 1996. Montevideo, Facultad de Ciencias Sociales.

Midaglia, Carmen (o.J.): Nuevos movimientos sociales en Uruguay. Montevideo, Centro de Informaciones y Estudios del Uruguay.

Schaffhauser, Roman (1997): Social Movements, Pressure Groups and Political Parties. Externer Link: socio.ch.