Überlegungen zum pädagogischen Umgang mit Täterschaft und der Aktualität von historischen Ereignissen für unser heutiges Handeln | Begleitmaterial zu „Der Balkon“ | bpb.de

„Erschüttert“, „fassungslos“, „entsetzt“ und „geschockt“ von den Verbrechen der Wehrmacht an der Zivilbevölkerung des kleinen nordgriechischen Dorfes Lyngiades am 13. Oktober 1943 zeigten sich die Schüler*innen einer 9. Klasse und eines Deutsch-Grundkurses der Jahrgangsstufe 10 am Annette-von-Droste-Hülshoff-Gymnasium in Münster, die mit mir an dem aktuellen Probelauf des Films „To balkoni“ teilgenommen haben.

Beeinflusst von Überlegungen der Holocaust-Education zum Umgang mit Täterschaft war es mir jedoch wichtig, nicht bei einer reinen Emotionalisierung der Schüler*innen stehen zu bleiben, die im Sinne einer Selbstdistanzierung allzu schnell dazu führen könnte, dass die Täter als „Monster aus einer anderen Welt“ angesehen werden, ohne Bezug zu uns heute.

Wenn wir uns jedoch bewusst machen, dass die Täter von Lyngiades ganz gewöhnliche Menschen waren, nämlich im Sinne Yehuda Bauers „menschlich [...] – wie Sie und ich“, dann wird nicht nur die Selbstdistanzierung erschwert, sondern wir erkennen, dass auch heute noch jedem „Einzelnen [von uns] ein hohes Maß an Verantwortung für seine Handlungen, Entscheidungen und Unterlassungen zukommt“. Kein Mensch wird als Täter oder Opfer geboren, vielmehr entsteht Täterschaft „in Prozessen, in denen politische, gesellschaftliche und persönliche Faktoren zusammenwirken“. Erst wenn wir verstehen, dass wir aus der historischen Auseinandersetzung mit Täterschaft Handlungsoptionen für unsere heutige Gegenwart und unsere eigenen individuellen Entscheidungen ableiten können und müssen, werden wir aufmerksamer für Normverschiebungen, die es auch in unserer heutigen demokratischen Gesellschaft gibt und die von uns immer wieder neu individuelle Entscheidungen und verantwortungsvolles Handeln fordern.

„Die Gebirgsjäger haben eindeutig ein Kriegsverbrechen begangen. Durch den Film wurde mir noch mal klar, wie wichtig Demokratie, Freiheit, Menschenrechte und Frieden sind“, schrieb eine Schülerin in ihrer schriftlichen Rückmeldung zu dem Film „To Balkoni“. Die Taten der Wehrmachtssoldaten an der Zivilbevölkerung bezeichnete ein Schüler der Klasse 9 „mit als das Schrecklichste, was ein Mensch erleben kann“. Man müsse daher heute und zukünftig „unbedingt so grausame Taten verhindern“. Wenn man sich die Folgen ansehe, „die dieses Massaker für die Nachkommen der Opfer bis heute hat“ urteilt eine Mitschülerin, so zeige das sehr gut, „dass man über sein Handeln nachdenken sollte. So hatte z.B. die fast 100-jährige Frau aus dem Nachbardorf von Lyngiades ihr ganzes Leben bis heute darunter zu leiden, dass sie dachte, sie sei schuld an dem Massaker gewesen“.

Uneingeschränkt empfehlen die Schüler*innen beider Jahrgangsstufen den Film für den Geschichtsunterricht (insbesondere der Oberstufe), zum Beispiel zu Beginn einer Unterrichtsreihe zum Thema ‚Verbrechen der Wehrmacht‘. Denn „To balkoni“ zeige exemplarisch und durch die Zeitzeugeninterviews sehr authentisch und eindringlich, „wie schrecklich und unmenschlich die Verbrechen der Wehrmacht in den besetzten Ländern waren“. Auch sei es wichtig, „dass besonders die junge Generation in der Schule über so etwas aufgeklärt wird, da wir die Zukunft sind und somit Verantwortung für die kommenden Generationen übernehmen müssen“. Obwohl die Menschen heute und speziell die Schüler*innen keine Schuld mehr an den Taten ihrer Vorfahren trügen, sprechen sie sich in der großen Mehrzahl dafür aus, dass auch wir heutigen Deutschen „trotzdem eine Verantwortung für die Taten des zweiten Weltkriegs übernehmen sollten“, auch und gerade gegenüber Griechenland. Außerdem sei es nach dem Film „nachvollziehbarer und verständlicher, wenn die Einwohner von Märtyrerdörfern wie Lyngiades auch heute noch abweisend gegenüber Deutschen reagieren“.

Eine Schülerin schreibt zum Thema der politischen Verantwortung des heutigen Deutschland gegenüber Griechenland: „Das ist zugegebenermaßen eine sehr schwierige Frage. Auf der einen Seite denke ich, dass die Menschen heute nichts mehr für das Massaker können, aber auf der anderen Seite, wer hilft den Betroffenen sonst, wenn nicht Deutschland?“